bouddha, dhyani

Les cinq Dhyani Bouddhas


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Les cinq dhyanis Bouddhas représentent les cinq sagesses. Ils sont représentés avec des couleurs, attributs et mudras (gestes) différents et placés sur les points cardinaux et au centre dans un Mandala.

  • Bouddha Vairocana de la famille Tatagatha (Bouddha) assis sur un trône de lion, symbolisé par la roue, de couleur blanche, ayant pour syllabe germe : OM - Sagesse de l'essence du Dharma, omniscience. Placé au centre d'un mandala. Son élément est le feu. Son moudra est le symbole de l'enseignement : Les deux mains au niveau de la poitrine se faisant face.
  • Bouddha Akshobhya de la famille Vajra (Diamant) assis sur un trône d’éléphant, symbolisé par un vajra, de couleur bleue, ayant pour syllabe germe : HOUNG - Sagesse semblable au miroir. Placé à l'Est. Son élément est l'espace. Son moudra est la terre prise à témoin.
  • Bouddha Ratnasambhava de la famille Ratna (Joyau), symbolisé par un joyau, de couleur jaune, ayant pour syllabe germe TRAM - Sagesse impartiale et de l'identité (équanimité). Placé au sud – Son élément est la terre. Son moudra est le don, la main droite en bas paume vers l'avant.
  • Bouddha Amithaba de la famille Padma (Lotus), de couleur rouge. Sa syllabe germe est HRI et son moudra est celui de la méditation., il est placé à l'ouest (couleur du soleil couchant qui définit sa couleur). Le Bouddha Shakyamuni est le premier a parlé des «Terres Pures» d’Amithaba dans un certains nombres de sutras. Amithaba fut un être ordinaire puis un Boddissatva, et par l’accumulation des mérites et des vœux qui prononça, il devint un Bouddha et créa les «Terres Pures» de l’ouest (Dewatchen).

  • Bouddha Amoghasiddhi est le Bouddha du Nord. Son nom signifie "auteur du bien". Sa syllabe germe est AH. Il fait le moudra de la protection (main droite levée, paume vers l'avant). Il est souvent représenté de couleur verte et symbolise la sagesse accomplissante.